Für unsere Mitglieder, Nutzer der Internetseite und sonstige Betroffene
-I. Allgemeine Hinweise und Zuständigkeiten
-1. Die Datenspeicherung und -verarbeitung innerhalb der Christengemeinschaft dient nur der Erfüllung ihres kirchlichen Auftrags. Jedermann darf darauf vertrauen, dass die Christengemeinschaft Daten nur für eigene Zwecke erhebt und nicht ohne Zustimmung der Betroffenen oder gesetzliche Verpflichtung an Dritte weitergibt. Innerhalb der Christengemeinschaft ist der Zugang zu persönlichen Daten auf die Personen beschränkt, die diese Daten zur Erfüllung ihrer Aufgaben benötigen.
Aufzeichnungen, die in Wahrnehmung eines Seelsorgeauftrages erstellt werden, sind Dritten nicht zugänglich. Die besonderen Bestimmungen über den Schutz des Beicht- und Seelsorgegeheimnisses bleiben gewahrt.
Die staatlichen Gesetze über den Datenschutz sind innerhalb der Christengemeinschaft nicht unmittelbar anzuwenden. Die Christengemeinschaft hat vielmehr entsprechend Artikel 91 der Europäischen Datenschutz-Grundverordnung (DSGVO) die eigene Datenschutzordnung entsprechend den rechtlichen Vorgaben angepasst.
Die aktuelle Datenschutzordnung der Christengemeinschaft (DSO) kann hier eingesehen werden. Über die demnach geltenden Bestimmungen und Grundsätze informieren wir nachfolgend.
2. Die Datenschutzhinweise gelten für die Datenverarbeitung durch die Christengemeinschaft in Deutschland – Körperschaftsverband KdöR, Pfeifferstr. 4, 34121 Kassel, verantwortlich für die Datenverarbeitung: Stefan Illemann, 0561 8 10 46 34, kv.
Die Hinweise gelten außerdem für alle den Regionalkörperschaften angeschlossenen Gemeinden, die sie hier finden.
3. Datenschutzbeauftragte für den gesamten zuvor genannten Bereich der Christengemeinschaft sind:
-und als Stellvertreter
-Postanschrift:
Die Christengemeinschaft in Deutschland, Körperschaftsverband KdöR
Pfeifferstraße 4, 34121 Kassel
E-Mail: datenschutz@
4. Über die Einhaltung der Datenschutzordnung in der Christengemeinschaft wacht eine unabhängige Aufsichtsstelle der Christengemeinschaft für den Datenschutz, die geleitet wird von
-II. Datenschutzhinweise für die Mitglieder der Christengemeinschaft und sonstige Betroffene.
-1. Personenbezogene Daten werden in der Christengemeinschaft nach den Grundsätzen verarbeitet, die in § 4 DSO definiert sind: Rechtmäßigkeit, Zweckbindung, Datenminimierung, Richtigkeit, Speicherbegren-zung, Integrität und Vertraulichkeit.
Jedermann hat das Recht, sich darüber zu informieren, welche Daten innerhalb der Christengemeinschaft über ihn gespeichert werden, er kann dem widersprechen und besitzt weitere in der DSO aufgeführte Be-troffenenrechte.
2. Wenn Sie Mitglied der Christengemeinschaft sind oder werden, Informationen anfordern oder als Liefe-rant oder Dienstleister für die Christengemeinschaft tätig werden wollen, waren oder sind, erheben wir folgende Informationen:
-Die Erhebung dieser Daten erfolgt,
-3. Die Datenverarbeitung erfolgt auf Basis von §§ 6,9 DSO und ist zur angemessenen Bearbeitung des Mitgliedschafts-, Vertrags- oder Interessentenverhältnisses erforderlich.
Die von uns erhobenen personenbezogenen Daten werden spätestens nach 10 Jahren gelöscht, es sei denn ihre Kenntnis ist nur für eine kürzere oder längere Zeit entsprechend § 13 DSO erforderlich.
4. Eine Offenlegung ihrer Daten innerhalb der Christengemeinschaft ist im Rahmen des § 7 DSO zulässig, sofern dies zur Erfüllung der Aufgaben der Christengemeinschaft erforderlich ist.
Eine Übermittlung Ihrer persönlichen Daten an Dritte erfolgt durch die Christengemeinschaft nur auf Basis von gesetzlichen Verpflichtungen z.B. an die Steuerverwaltung oder im Rahmen der Auftragsverarbeitung z.B. durch einen Steuerberater.
III. Betroffenenrechte für die Mitglieder der Christengemeinschaft und sonstige Betroffene.
-IV. Datenschutzhinweise für Besucher dieser Website
-1. Durch den Besuch unserer Website können Informationen über Ihren Zugriff (insbesondere Datum, Uhrzeit, aufgerufene Seite, genutzter Webbrowser, IP-Adresse) auf dem Server gespeichert werden. Diese Daten können nicht bestimmten Personen zugeordnet werden. Die Speicherung dient technischen und statistischen Zwecken. Unsere Website verwendet außerdem Cookies. Ein Cookie ist eine Textdatei, die auf Ihrer Festplatte zwischengespeichert wird. Wird der Server unserer Website erneut aufgerufen, sendet der Webbrowser den zuvor empfangenen Cookie wieder zurück an den Server. Durch Cookies kann insbe-sondere das Navigieren auf einer Internetseite erleichtert werden. Wenn Sie die Speicherung von Cookies unterbinden möchten, können Sie dies durch die Anpassung der Einstellungen Ihres Webbrowsers errei-chen. Allerdings wird hierdurch ggf. die Funktionalität der Website eingeschränkt.
+Rudolf Steiner begann die Mysteriendramen zu schreiben mit dem Ziel, insgesamt die Textbücher für 12 Dramen fertigzustellen. Heute darf unsere Gesellschaft sich glücklich schätzen, die ersten vier Dramen zu kennen. Die Dramen sind Beispiele für die Verwandlung der Menschen auf dem Weg der inneren Schulung. Sie berichten von der geistigen und seelischen Entwicklung der Menschen.
Im ersten Drama, der „Pforte der Einweihung“, geht es um Johannes Thomasius, welcher sich, aufgrund einer Erkenntnis, die er nach einem Vortragsbesuch hatte, in einer tiefen Lebenskrise befindet. Er versucht nun verzweifelt, seinen innersten Wesenskern zu finden, doch je genauer und kritischer er sich selbst betrachtet, desto mehr verschwindet sein Ich aus seinem Selbstbild. Außerdem empfindet er, ohne sich davon distanzieren zu können, alles, was seine Mitmenschen berichten oder erleiden, nach. Er widersteht jedoch den Versuchungen, sich in eine andere, der Realität fernen, Welt zu träumen und wird so schließlich von seinem Lehrer für bereit erklärt, sich auf den Entwicklungsweg zu begeben.
Im Laufe des Stückes geht er dann durch eine ganz bestimmte Verwandlung, beeinflusst von guten und bösen Wesen und Geistern der Natur. Dabei macht nicht nur Johannes Thomasius eine Entwicklung durch, sondern auch alle, welche sich eng mit ihm verbunden hatten.
Siehe hier für weitere Informationen: Die Mysteriendramen Rudolf Steiners | Anthrowiki
Rudolf Steiner begann die Mysteriendramen zu schreiben mit dem Ziel, insgesamt die Textbücher für 12 Dramen fertigzustellen. Heute darf unsere Gesellschaft sich glücklich schätzen, die ersten vier Dramen zu kennen. Die Dramen sind Beispiele für die Verwandlung der Menschen auf dem Weg der inneren Schulung. Sie berichten von der geistigen und seelischen Entwicklung der Menschen.
Im ersten Drama, der „Pforte der Einweihung“, geht es um Johannes Thomasius, welcher sich, aufgrund einer Erkenntnis, die er nach einem Vortragsbesuch hatte, in einer tiefen Lebenskrise befindet. Er versucht nun verzweifelt, seinen innersten Wesenskern zu finden, doch je genauer und kritischer er sich selbst betrachtet, desto mehr verschwindet sein Ich aus seinem Selbstbild. Außerdem empfindet er, ohne sich davon distanzieren zu können, alles, was seine Mitmenschen berichten oder erleiden, nach. Er widersteht jedoch den Versuchungen, sich in eine andere, der Realität fernen, Welt zu träumen und wird so schließlich von seinem Lehrer für bereit erklärt, sich auf den Entwicklungsweg zu begeben.
Im Laufe des Stückes geht er dann durch eine ganz bestimmte Verwandlung, beeinflusst von guten und bösen Wesen und Geistern der Natur. Dabei macht nicht nur Johannes Thomasius eine Entwicklung durch, sondern auch alle, welche sich eng mit ihm verbunden hatten.